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在二里頭夏都遺址博物館,觸摸最早的中國(guó)丨何以中國(guó) 行走河南

時(shí)間:2024-08-15

頂端新聞?dòng)浾?張弋 實(shí)習(xí)生 丁博洋

2024年8月15日,“何以中國(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳線下采風(fēng)活動(dòng)啟動(dòng)儀式將在二里頭夏都遺址博物館舉行,由中央媒體、河南媒體、正能量中外網(wǎng)紅代表組成的采訪團(tuán)即將從這里出發(fā),行走河南,探尋“何以中國(guó)”。

60年前,“考古尋夏第一人”徐旭生先生在洛河畔苦苦尋找。當(dāng)?shù)乩限r(nóng)帶他找到了一堆古陶片——這是故事的開(kāi)始。此后,夏鼐、趙芝荃……更多的考古人扔下文獻(xiàn),拿起手鏟,來(lái)到二里頭遺址,尋找歷史遺存,開(kāi)啟了塵封數(shù)千年的回憶。

2000年,《夏商周年表》正式公布,我國(guó)的歷史紀(jì)年由公元前841年向前延伸了1200多年,使中華文明發(fā)展的重要時(shí)期夏商周三代有了年代學(xué)標(biāo)尺。

2019年10月,二里頭夏都遺址博物館建成。從此,“最早的中國(guó)”——夏王朝走進(jìn)了世人的視野。

從傳說(shuō)中走來(lái)的“夏”逐漸清晰可觸

二里頭遺址是中國(guó)最早的廣域王權(quán)國(guó)家——夏朝的都城,自1959年被發(fā)現(xiàn)以來(lái),震驚中外。這里發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的“紫禁城”、中國(guó)最早的城市主干道網(wǎng)、中國(guó)最早的中軸線布局的宮室建筑群、中國(guó)最早的青銅禮器群等。

二里頭夏都遺址博物館位于河南省洛陽(yáng)市偃師區(qū)翟鎮(zhèn)鎮(zhèn),二里頭遺址區(qū)南側(cè),是集中展示夏代文化、早期中國(guó)文明、夏商周斷代工程和中華文明探源工程成果的專題類博物館。

據(jù)史書記載,夏是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝,距今四千年左右,但在很長(zhǎng)一段時(shí)期,夏朝只存在于古文獻(xiàn)中。1959年,考古學(xué)家徐旭生在偃師發(fā)現(xiàn)了二里頭遺址。此后,幾代考古人在此地進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)60年的探索,發(fā)現(xiàn)了大量珍貴的夏代文物,提出“二里頭遺址乃夏都斟鄩所在地”這一重大考古論斷,并基本厘清了都城的范圍及祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)、作坊區(qū)等遺跡分布。這些實(shí)證,標(biāo)志著夏朝正從傳說(shuō)具化為真實(shí)的、可觸碰的歷史。

深長(zhǎng)的總序廳頂空的意象為大禹治水的工具耒耜,這種最早的農(nóng)具也寓意夏代進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)。兩側(cè)長(zhǎng)浮雕設(shè)計(jì)以“光輝肇始、王朝開(kāi)端、撥云見(jiàn)日、宏基華夏”為主題,以二里頭文化珍貴文物、重大遺址發(fā)現(xiàn)、主要遺址為載體,構(gòu)建禮儀軒昂的王朝氣象。

博物館外觀采用舊紫銅和夯土墻為主要材料,夯土墻采用現(xiàn)代夯土工藝,結(jié)合紫銅、清水混凝土等元素,設(shè)計(jì)規(guī)劃了這座世界上最大的夯土單體建筑。夯土是早期遺址文化的象征。

把保護(hù)建設(shè)水平推向新高度

保護(hù)文物和文化遺產(chǎn),既要“守得住”,也要“活起來(lái)”。在被村莊環(huán)抱的二里頭遺址,二里頭夏都遺址博物館和考古遺址公園開(kāi)放以來(lái),接待量超過(guò)400萬(wàn)人次。

博物館自開(kāi)放以來(lái),長(zhǎng)期致力于宣傳、普及二里頭遺址與夏文化,在陳列展覽、數(shù)字展示、學(xué)術(shù)科研、研學(xué)教育、文創(chuàng)研發(fā)等領(lǐng)域開(kāi)展了大量工作。目前,二里頭夏都遺址博物館已成為全國(guó)大遺址保護(hù)、展示和利用示范區(qū),中國(guó)早期國(guó)家形成和發(fā)展研究展示中心,夏商周斷代工程和中華文明探源工程研究與展示基地。

出博物館,沿著瀝青道路來(lái)到位于二里頭遺址核心區(qū)域的二里頭國(guó)家考古遺址公園,在這里,游客可以在文物出土原點(diǎn)繼續(xù)探尋“最早的中國(guó)。”

二里頭國(guó)家考古遺址公園采用原址覆土、地面模擬展示、古地理復(fù)原等科學(xué)性、可逆性和全面性的展示形式,建成開(kāi)放了伊洛河故道復(fù)原、一二號(hào)宮殿、手工業(yè)作坊、貴族墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)和井字形大道等展示點(diǎn)。未來(lái),在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,遺址公園還將對(duì)園區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施、周邊環(huán)境、綜合景觀進(jìn)行持續(xù)提升,增強(qiáng)遺址公園的協(xié)調(diào)性和觀賞性。

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