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暑假到哪玩?這10座千年沒改名的城市,值得一去

時間:2024-07-03

盼望著,盼望著

大中小學生們的暑假到啦

大好時光

除了做暑假作業(yè)

有沒有考慮去一些特別的地方

開拓眼界呢?

中華民族歷史文化綿延數(shù)千年

很多地方都充滿了歷史底蘊

在這數(shù)千年日月變幻中

有很多地方幾經(jīng)更名

也有地方一個名字叫了幾千年

還有的地方曾短暫易名過

但終究還是回到原來的名字上

今天

就讓我們一起看看

洛陽

洛陽歷史悠久,在距今約五六十萬年前的舊石器時代,已有先民在此繁衍生息。

夏朝初年,禹劃九州,河洛屬古豫州地,洛陽是夏王朝立國和活動的中心地域。

前1046年,西周代殷后,開始在洛陽營建國都。周公在洛水北岸修建了王城和成周城,史稱成王“初遷宅于成周”、“定鼎于郟鄏”、“宅茲中國”。當時洛陽稱洛邑、新邑、大邑、天室、中國等,亦稱周南。

東漢光武建武元年(25年),劉秀定都洛陽,改洛陽為雒陽。魏晉南北朝時期(220年),魏文帝曹丕定都洛陽,變雒陽為洛陽

洛陽居天下之中,因地處洛水之陽而得名,有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史,是華夏文明的發(fā)祥地之一、絲綢之路的東方起點、隋唐大運河的中心。

歷史上先后有13個王朝在洛陽建都,是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的城市,世界四大圣城之一,道學發(fā)源于此、儒學興盛于此、佛學首傳于此。

邯鄲

說起邯鄲,你肯定不陌生。沒錯,就是“邯鄲學步”里的邯鄲。如果告訴你“邯鄲”這個名字三千年未改,你會不會驚掉下巴?

春秋戰(zhàn)國時期,邯鄲是趙國的都城。據(jù)《竹書紀年》記載,商末在邯鄲建離宮別館,證實邯鄲城至少已有3100年的建城歷史。

邯鄲的歷史文化底蘊有多么深厚,舉個例子你就知道。

在漢語全部萬余條成語中,竟有1584條出自邯鄲,而且這些成語大部分有歷史典故。比如,除了“邯鄲學步”之外,還有“圍魏救趙”“完璧歸趙”“負荊請罪”“刎頸之交”“將相和”“毛遂自薦”“紙上談兵”“一言九鼎”“背水一戰(zhàn)”……邯鄲因此被譽為“中國成語典故之都”。

長沙

在距今15—20萬年的舊石器時代,長沙地區(qū)就有原始人類活動,新石器時代已形成氏族及部落。

秦統(tǒng)一六國后,設長沙郡。為全國三十六郡之一。而后,長沙這個名字再也沒有變過。

屈原被貶長沙期間,仍心系國運、憂國憂民,留下了《離騷》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦攻破楚都郢,屈原作《懷沙》,投汨羅江而死,史稱“屈長沙”。

一百余年后,西漢時期,名臣賈誼被貶長沙,在屈原濯洗之處筑宅而居,世稱“賈長沙”。王勃在《滕王閣序》中也有“屈賈誼于長沙”的名句,長沙因此有“屈賈之鄉(xiāng)”之稱。

南陽

南陽歷史悠久,早在五六十萬年前,與北京猿人同一時代的“南召猿人”就打制石器,過著采集和漁獵生活。

約在五六千年前,就出現(xiàn)了村落和房屋,產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和制陶等手工業(yè)。商代為“南鄉(xiāng)”,西周時,被周人稱為“周南”。

和長沙郡一樣,秦統(tǒng)一六國后,因南陽地處伏牛山以南,水以北,故而得名“南陽”,南陽郡成為全國三十六郡之一。

東漢時期,光武帝劉秀起兵南陽,成就帝業(yè),因此,南陽被稱為“帝鄉(xiāng)”。

諸葛亮曾居住于南陽,在《出師表》中,諸葛亮說:“臣本布衣,躬耕于南陽。此外,盤古神話、牛郎織女、羊續(xù)懸魚等典故或傳說皆發(fā)源于此。

荊州

提起荊州,我們會想到“關(guān)羽大意失荊州”。關(guān)于荊州的記載最早可以追溯到夏朝,據(jù)我國最早的地理學名著《禹貢》記載,“荊及衡陽惟荊州”,也就是說,上古帝王大禹分封九州,荊州就是其中之一。

自楚國689年在荊州紀南城建都之后,又有六朝在此建都,共計34位帝王在此執(zhí)政,因此荊州有著“帝王之都”的美名。

荊州歷史上誕生的宰相數(shù)量更多,張居正、孫叔敖、岑文本等都是其中的佼佼者,其他領(lǐng)域的名人也有很多,僅春秋時期就有伯牙、伍子胥、屈原等。

除此之外,界上最早的水稻種植技術(shù)、最先進的冶鐵工藝、最精致的絲綢紡織技術(shù)等全都出自荊楚大地。

六(Lù)安

六安地區(qū)建置歷史悠久

夏屬皋陶后裔封地——

英(今金寨、霍邱境)、

六(今六安市北)

故六安城又稱皋城

六安之名始于漢武帝

取衡山國內(nèi)六縣、安風、安豐等縣首字

別衡山國為六安國

兼有“六地平安,永不反叛”之意

六安之名由此始,沿用至今

六安是著名的革命老區(qū)

被譽為紅軍的搖籃,將軍的故鄉(xiāng)

“六安瓜片”是中國十大名茶之一

是茶中極品

曾是清朝宮廷的上貢之物

曲阜

曲阜是儒家學派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng),“曲阜”之名最早見于《禮記》。東漢應劭解釋道:“魯城中有阜,委曲長七、八里,故名曲阜。

隋文帝開皇十六年(598年),改縣名為“曲阜”。宋真宗時,曲阜曾改名仙源縣,金兵南下后,恢復曲阜縣舊名。

曲阜曾是炎帝舊都、黃帝出生地、少昊之墟、商奄古國、周魯古都,是東方文化的重要發(fā)祥地。中華民族傳說的“三皇五帝”至少有四人曾在這里留下了活動的蹤跡。

由于是孔子誕生、講學、墓葬和后人祭祀之地,因此被稱之為“東方圣城”,也被西方人譽為“東方的耶路撒冷”。

開封

開封的先民活動最早可追溯至新石器時代。開封市祥符區(qū)萬隆崗等遺址發(fā)現(xiàn)了數(shù)處新石器,而早期裴李崗文化遺址的發(fā)掘證明,早在五、六千年前,開封市域內(nèi)就已經(jīng)有人類活動。

夏朝,自帝杼至帝廑在開封一帶建都217年,史稱老丘。這是開封有明確歷史記載的第一次建都。

春秋早期,鄭莊公在今開封城南朱仙鎮(zhèn)附近修筑儲糧倉城,取“啟拓封疆”之意,定名啟封。

西漢初,因避漢景帝劉啟之名諱,將啟封縣改名為開封縣,這便是“開封”這一名稱的最早由來。

東魏天平元年(534年),孝靜帝設立梁州,轄陳留、開封、陽夏等三郡。北周武帝建德五年(576年),改梁州為汴州,這是開封稱“汴”之始。

五代時期的后梁、后晉、后漢、后周先后定都于開封,稱之為“東都”或“東京”。

北宋時,開封迎來了歷史上最輝煌的時代,當時開封是世界上最繁華的大都市。北宋畫家張擇端的作品《清明上河圖》生動描繪了清明時節(jié)北宋東京開封城汴河兩岸的繁華熱鬧的景象和優(yōu)美的自然風光。宋靖康二年(1127年),金國滅北宋后,改東京稱為“汴京”。

明洪武元年(1368年),改汴梁路為開封府,將開封縣與祥符縣合并,置河南中書分省,省治開封府,重建開封城。

成都

據(jù)《太平寰宇記》記載,周朝時,把都城遷往岐地,當時就有了“一年成聚,二年成邑,三年成都”的說法,但這時的“成都”還只是一個詞,并不是專指成都這個地方。

直到公元前4世紀,開明王朝將蜀國都城遷到成都,借用了周王遷岐的說法,將新都城取名為“成都”。

在蜀語中,“成”有“完畢”“最后”的意思,“成都”的意思就是蜀國最后的都城,這也是人民渴望生活穩(wěn)定的美好愿望。從此,“成都”一詞就作為地名,一直沿用至今。

成都歷史悠久,文化燦爛,是南方絲綢之路的起點,孕育了三星堆文明、都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等眾多名勝古跡。漢為全國五大都會之一;唐為中國最發(fā)達工商業(yè)城市之一,史稱“揚一益二”;北宋誕生了世界上第一種紙幣交子。

襄陽

西漢初年建襄陽城,置襄陽縣,以縣治位于襄水(今南渠)之陽而得名。

襄陽是楚文化、漢文化、以及三國文化的發(fā)源地,素有“華夏第一城池、鐵打的襄陽、兵家必爭之地”之稱。

據(jù)史料記載,歷史上曾有172次有名的戰(zhàn)爭發(fā)生在襄陽。其中,元宋大戰(zhàn)長達六年,使“鐵打的襄陽”之稱名噪海內(nèi)外。

雖然朝代更迭,但襄陽這個名字卻一直被沿用下來。新中國成立后,其行政區(qū)域并入襄樊市,2010年正式改回襄陽市。

篇幅所限,未能列舉全面

你還知道哪些上千年沒有改名的地方嗎?


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