閱讀提示：河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地，文明的起源、文字的發(fā)明、城市的形成和國家的建立，均發(fā)端于河南，它們構(gòu)成了中國歷史的血脈筋骨，留下了豐富的文物資源。為賡續(xù)文化基因，厚植文化自信，河南省委宣傳部組織“行走河南·讀懂中國”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動(dòng)，媒體、專家和學(xué)者走進(jìn)考古遺跡、博物館和文物研究機(jī)構(gòu)，一起行走河南，讀懂中國。
大河網(wǎng)訊 “古來利與名，俱在洛陽城。九陌鼓初起，萬車輪已行。周秦時(shí)幾變，伊洛水猶清。二月中橋路，鳥啼春草生?！闭驹诼尻柍乔?，連唐朝詩人于鄴都忍不住賦詩感慨，可見隋唐洛陽城曾經(jīng)的輝煌壯觀。
8月12日，采訪團(tuán)一行人走進(jìn)了中原通往西域的“天上樓闕”——隋唐洛陽城定鼎門。
《帝王世紀(jì)》記載：成王定鼎於郟鄏，其南名定鼎門，蓋九鼎所從入也。從洛河北岸隋唐天堂南望，洛河南岸就是雄偉的定鼎門，再往南是龍門石窟，伊水流出。
千年歷史變遷，唐宋時(shí)的地面在現(xiàn)在地下五六米處，那里隱匿著絲綢之路東方起點(diǎn)的孔道定鼎門。
若問古今興衰事，請(qǐng)君只看洛陽城
據(jù)洛陽市考古研究院隋唐研究室副主任屈昆杰介紹，定鼎門是隋唐洛陽城的郭城正南門，隋稱建國門，唐稱定鼎門，始建于隋大業(yè)元年，至今已1400余年，一直沿用至北宋，使用時(shí)間長達(dá)約530年，其間經(jīng)過多次大規(guī)模的重建和修繕，基本格局沒有發(fā)生大的變化。
隋末這里成了群雄征戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)，唐末動(dòng)亂又幾經(jīng)戰(zhàn)火，北宋成了廢墟。當(dāng)后人重建洛陽，司馬光再次走過定鼎門的時(shí)候留下了一句千古感嘆：“若問古今興衰事，請(qǐng)君只看洛陽城?！?/p>
定鼎門為一門三道過梁式建筑結(jié)構(gòu)，由墩臺(tái)、隔墻和門道三部分組成，是一座以城門樓為主體，兩側(cè)輔以朵樓，其間以城墻相連的宏大建筑群。
唐代建筑，紅色為皇家專用，所以定鼎門用紅色為裝飾色，說明定鼎門在首都建筑中的重要地位。
門道內(nèi)的路面鋪路技術(shù)和今天有異曲同工之效，路土分為三層，下層為河卵石基礎(chǔ)，上面兩層是路土面。
作為絲綢之路的東方起點(diǎn)和隋唐大運(yùn)河的中心，洛陽留下了大量與絲綢之路有關(guān)系的歷史遺存。
絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)的代表性遺存
據(jù)屈昆杰介紹，2007年，在定鼎門南發(fā)現(xiàn)有晚唐的人的腳印、車轍和動(dòng)物的蹄印，其中，動(dòng)物蹄印是駱駝蹄印。駱駝是絲綢之路上最重要的運(yùn)輸工具，表明唐代西域與洛陽有密切往來。
完整留下這些印跡，完全是巧合。
夏天雨后的道路，土質(zhì)松軟，行人趕著駱駝、拉著車子匆匆進(jìn)城出城，留下了清晰的印跡，然而又一場(chǎng)大雨突然來到，來自洛河的洪水?dāng)y帶大量淤泥，順著天街到了定鼎門，奪路而出，迅速覆蓋行人痕跡，雨過天晴，路面淤泥并沒有被清理，就這樣人、動(dòng)物和車轍痕跡被保存下來?？芍^天造地設(shè)，促成如此奇跡。
在古代道路上發(fā)現(xiàn)如此密集的人、動(dòng)物和車轍痕跡，在國內(nèi)尚屬首次，再現(xiàn)了1000多年前定鼎門外車水馬龍、人聲鼎沸的繁華交通情形，其中駱駝蹄印是唐代洛陽與西域之間存在頻繁商貿(mào)和文化交流的有力物證，再次說明洛陽是絲綢之路的東方起點(diǎn)，這也是定鼎門遺址成為世界文化遺產(chǎn)的重要原因。
進(jìn)入定鼎門，映入眼簾的首先是闊一百步、南北九里的天街，位于洛陽城的中軸線上，是當(dāng)時(shí)洛陽城內(nèi)最重要的街道，它和定鼎門、天津橋、端門、應(yīng)天門、乾元殿、玄武門等形成了洛陽城的中軸線，體現(xiàn)了隋唐都城的規(guī)劃理念和皇權(quán)威儀。
天街兩側(cè)臨近定鼎門坐落著兩個(gè)里坊，分別為明教坊和寧人坊。
明教坊內(nèi)有龍興觀，寧人坊里有龍興寺，隔著天街對(duì)峙，非常壯觀，兩坊內(nèi)住著很多貴族官員，其中最著名的是一代名相宋璟，他住在明教坊。
現(xiàn)在的兩坊一街已經(jīng)成為遺址公園，對(duì)市民開放。
總體來說，作為公元7—10世紀(jì)隋唐東都洛陽城的南入口，定鼎門遺址是絲綢之路鼎盛時(shí)期東方起點(diǎn)的代表性遺存，與隋唐洛陽外郭城城墻、里坊、道路、水系等遺存集中體現(xiàn)了中國古代都城的城市規(guī)劃特征，展現(xiàn)了隋唐時(shí)期中國古代都城規(guī)劃的典型禮制特征，并對(duì)唐代東亞城市的規(guī)劃建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（莫韶華 王瑩）