新華社記者朱基釵、張研
一座姑蘇城，半部江南詩。
打開這座“最江南”的城，可以用截然不同的方式，就像蘇繡中的至品雙面繡。
“我慕名而來，昨天看了蘇州工業(yè)園區(qū)，今天又來看了蘇州的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”6日上午，習近平總書記走進有2500多年歷史的平江路，感受古城之韻。前一天下午，總書記甫抵蘇州，乘車前往馬上“三十而立”的蘇州工業(yè)園區(qū)，考察創(chuàng)新發(fā)展。
在蘇州采訪，有一種突出的感覺：過去從未走遠，未來無限可能。
平江路入口處的展廳，展板上，一幅刻制于南宋年間的《平江圖》，清晰展示著八百年前平江府的平面輪廓和街巷布局?？倳涀呓?，細細端詳。
展廳另一側(cè)，是一幅視野開闊的俯瞰圖——一頭是古城最高點，始建于南朝梁時的北寺塔，另一頭是蘇州工業(yè)園區(qū)拔地而起的城市新地標。
古城，脈絡(luò)肌理未變；新區(qū)，高樓大廈林立。古今同框、新老對望，這是人文底蘊與時代潮流兼?zhèn)涞莫毺仫L景。
走進蘇州工業(yè)園區(qū)展示中心，一種科技感、未來感撲面而來。
明亮的展廳里，蘇州在高端裝備制造、新一代信息技術(shù)、納米新材料、生物醫(yī)藥等領(lǐng)域的“明星產(chǎn)品”琳瑯滿目。
方寸天地、指尖乾坤，在高精尖技術(shù)領(lǐng)域，以有限造無限的功夫被發(fā)揮到了極致，與蘇州人“一石代山、一勺代水，以小觀大、含蘊天地”的園林造景藝術(shù)頗有一脈相承之意。
還有這些直觀數(shù)據(jù)展示的產(chǎn)業(yè)之城、創(chuàng)新之城、開放之城的“硬實力”：蘇州2022年GDP達2.4萬億元、全國第六，規(guī)上工業(yè)總產(chǎn)值4.36萬億元、全國第二，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占比高達52.5%，科創(chuàng)板上市企業(yè)50家、全國第三，累計實際使用外資超1500億美元、全國第三……
考察中，總書記深刻道出他的蘇州印象：“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好，這里不僅有歷史文化的傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，代表未來的發(fā)展方向?！?/p>
正因“結(jié)合”，打開了新的空間，創(chuàng)造了新的可能。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與未來、文化與科技、人文與經(jīng)濟，本就可以共生共榮。習近平總書記對這一問題進行著長期深入的思考。
翻開《之江新語》，《文化是靈魂》這篇文章中說：
“文化賦予經(jīng)濟發(fā)展以深厚的人文價值”；文化的力量“總是‘潤物細無聲’地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’”。
另一篇《“文化經(jīng)濟”點亮浙江經(jīng)濟》，則深刻闡釋了“文化經(jīng)濟”的概念：
“所謂文化經(jīng)濟是對文化經(jīng)濟化和經(jīng)濟文化化的統(tǒng)稱，其實質(zhì)是文化與經(jīng)濟的交融互動、融合發(fā)展?！?/p>
黨的十八大后，從指出“滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素”，到強調(diào)“推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點”，再到要求做好經(jīng)濟工作必須“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”……經(jīng)濟發(fā)展和文化繁榮相融互促、相得益彰的發(fā)展之道，更加鮮明。
觀乎人文，以化成天下。蘇州，是讀懂人文經(jīng)濟學的絕佳樣本。
在平江路，當?shù)刎撠熗咀院赖叵蚩倳浖殧?shù)蘇州的文化遺產(chǎn)：
蘇州園林、大運河蘇州段，昆曲、古琴、宋錦、緙絲、香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝、蘇州端午習俗、碧螺春……精工細作，壘筑起“雖由人作，宛自天開”的鼎盛人文。
“‘百步之內(nèi)，必有芳草’，這句話可以用在這里?！笨倳浶蜗蟮攸c贊。
在街邊一家商鋪內(nèi)，總書記見到了蘇繡代表性傳承人盧建英。看著心靜如水地飛針走線，聽聞四代人傳承的故事，總書記十分感慨：
“中華文化的傳承力有多強，通過這個蘇繡就可以看出來。像這樣的功夫，充分體現(xiàn)出中國人的韌性、耐心和定力，這是中華民族精神的一部分?！?/p>
一番話闡明了自古以來中國人血液里不變的根、本、魂，流貫的意、蘊、脈，傳承的精、氣、神，“不僅要在物質(zhì)形式上傳承好，更要在心里傳承好”。
歷來手工業(yè)繁盛的蘇州，厚文之“道”與精工之“技”融為一體，造就馳名中外的蘇工、蘇作。精密的高科技和細致的傳統(tǒng)工藝一樣，需要的是“致廣大而盡精微”的功夫。
“蘇工、蘇作就是當年的‘專精特新’?！辈稍L中，一名當?shù)馗刹康脑捊o人啟迪，也總會聽到一些充滿辯證關(guān)系的表達，比如“蘇州人說的是吳儂軟語，干的事卻很‘硬’”“聽著聲聲慢的評彈，釀出時時爭第一的城市氣質(zhì)”“有不達目的、誓不罷休的決心，更有達到目的、為了更高目標仍不罷休的韌勁”……
文脈千秋貫，江河萬古流。文化的表現(xiàn)形式或有不同，內(nèi)在靈魂始終如一。
經(jīng)濟發(fā)展以社會發(fā)展為目的，社會發(fā)展以人的發(fā)展為歸宿，人的發(fā)展以精神文化為內(nèi)核。
“城，所以盛民也。”這是總書記曾引用過的一句古語。
平江河邊、大樟樹下，碧螺春茶飄香，琵琶三弦，曲樂悠揚，吳儂軟語，百轉(zhuǎn)千回?？倳涴堄信d致地同當?shù)鼐用窈陀慰鸵坏佬蕾p評彈表演，一曲唱罷，總書記帶頭鼓起掌來。
“住在這里很有福氣”，總書記笑著同大家說。
平江街道鈕家巷社區(qū)黨委書記張英纓就在人群中，聽到這句話心頭一熱。15年來在古城里工作的往事，涌上心頭：從古建老宅保護修繕，到協(xié)調(diào)處理街坊鄰里的家長里短……辛苦指數(shù)，換來老百姓的幸福指數(shù)。
老百姓的口碑，往往是滄桑巨變中里程碑的縮影。人群中，喊出“幸福！”“開心！”的由衷之語。
倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。人文經(jīng)濟，歸根結(jié)底是要體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展，是推進物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化的應由之路，也是人類文明新形態(tài)的鮮活實踐。
見到總書記時，蘇繡代表性傳承人盧建英正在創(chuàng)作的作品是“太平鳥”圖。她說，取的是“太平盛世”的美好寓意。
如今，一幅中國式現(xiàn)代化的壯麗圖景正徐徐展開。
一個五千年的文明走向現(xiàn)代化，必然是淵源有自、匠心獨運，必然需要當代中國人汲古潤今、守正開新。
車輛駛離蘇州工業(yè)園區(qū)，遙見金雞湖畔，“東方之門”高高矗立?！爱敻邩谴髲B在中國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”——總書記曾經(jīng)說過的這句話，回響在耳畔。
透過“東方之門”，歷史、現(xiàn)實、未來交相輝映，一派潮起東方萬象新的恢弘氣象。