來源:光明網(wǎng)
文明的肇始、誕生之前,必然有一個(gè)社會(huì)復(fù)雜化與文明化逐漸萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展的演進(jìn)歷程。追溯中華民族五千多年文明史的形成基礎(chǔ)、起源過程,是中華文明歷史研究的重要內(nèi)容。
賈湖遺址,位于河南省舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)西南的賈湖村,距今約9000年至7500年。其中出土的七音骨笛、碳化稻米、契刻符號(hào)等,進(jìn)一步將中華文明向前推至9000余年,被譽(yù)為“人類從蒙昧邁向文明的第一道門檻”。
賈湖遺址始發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)60年代初,遺址區(qū)呈不規(guī)則圓形,文化層厚1-1.5米,面積約55000平方米,是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚的新石器時(shí)代前期重要的代表性遺址。此處遺址先后經(jīng)歷了8次考古發(fā)掘,出土文物近6000件,并有大量人類骨骼、動(dòng)物遺骸和植物標(biāo)本,為研究當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r提供了不可多得的實(shí)物資料。
在賈湖遺址出土的龜甲、石器、陶器上發(fā)現(xiàn)了一批契刻符號(hào),目前共17例,分別刻于14件甲、骨、石、陶器上,其中龜甲刻符9例、骨器刻符3例、石器刻符2例、陶器刻符3例,其共同特點(diǎn)是均為刻劃而成。據(jù)了解,這批契刻符號(hào)較安陽殷墟甲骨文早5000多年,并早于古埃及紙草文字及兩河流域楔形文字,是迄今為止人類所知最早的文字雛形之一。
這17例刻符包含了點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、勾等漢字的字畫構(gòu)成,筆畫順序也是從左到右、從上到下、從內(nèi)到外,與現(xiàn)在的漢字結(jié)構(gòu)基本一致,因而有學(xué)者認(rèn)為這些符號(hào)應(yīng)是一種原始文字,并且很可能是漢字的濫觴。
除了契刻符號(hào),賈湖遺址取得一系列考古發(fā)現(xiàn),如原始栽培稻實(shí)物為我國(guó)最早的人工栽培稻之一;豬骨和祭祀用狗說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)東亞最早的家畜;漁網(wǎng)與集中捕撈印證水產(chǎn)業(yè)的初期形態(tài);米酒和絲類殘留物為最早的酒精飲料和可能制絲的證據(jù);隨葬成組龜甲與龜鱉奠基成為原始宗教的物化證據(jù);綠松石瞑目類遺存為玉斂葬的濫觴;最早的隨葬鼎罐壺組合證實(shí)東亞禮制的萌芽;二至七孔骨笛是世界最早的成批管樂器,堪稱史前音樂史奇跡。
賈湖遺址是我國(guó)淮河流域迄今所知年代最早的新石器時(shí)代文化遺存,提供了黃河中游至淮河中下游之間新石器文化關(guān)系的一個(gè)連接點(diǎn),再現(xiàn)了淮河上游八九千年前的輝煌。
策劃:李政葳 統(tǒng)籌:雷渺鑫 制作:李伯璽 撰文:李飛 配音:雷渺鑫 海報(bào)設(shè)計(jì):杜丹、孔繁鑫